哈哈,这个问题似乎有关公战秦琼的味道。俩个人的时代不同,创作风格及领域也不同,怎么能相互比较呢?只能说他们在自己的创作领域各有千秋,独领风骚罢了。若论对后世的影响度,自然是诗仙李白独占鳌头。不管是从“官”方,还是从民间李白詩作的存世量来看,都印证了这一点。

各有千秋。

李白的文学成就主要是诗,率真自然,气魄宏大,一气贯注,对后世影响很大,是中国乃至世界的伟大诗人。

李煜的文学成就主要是词,特别亡国之后的词,书写家亡国破之痛,情词真切,哀婉感人。后世多有中肯评论,词到后主,境界乃大,一变文人词为士大夫词。开宋一代婉约词风。对后世影响深远。

古代诗人中,文学(诗词)成就最高的应该是谁?

仅从诗情诗意及诗本质上的要义来看诗词成就,当属李煜无疑!

若他不做皇帝(高危职业),就不可能亡国。

中国古代少了一位诗圣,多了一个无力管理国家的庸才。因此,才有了春花秋月何时了,往事知多少……“的千古绝唱!

判断一个诗人成就如何,并不在于宏大叙事,而是在细微处直至心灵。

文学成就,司马迁《史记》当仁不让。

自古至今,几乎所有的文学大家都是围着《史记》大作文章从而流芳千古的!(佐证无数,恕不一一列举)

唐诗宋词三百首,每一首都是在不同的意境,政治、人闻、事物下精美绝伦,仪态万千的的灵魂之作,那大江东去的豪放潇然的感叹,那悄如溪水婉约的、温情凄凉的惆怅,【他】【她】们都是诗仙、词圣,是千年的神话百年的奇才,作为后来者的我们又有什么资格评价呢,只有在你生活中觉的感慨,惆怅、不平、喜悦时去体会【他】【她】们灵魂的语言、那一个适合你当时的情、景那就是最好的。世界上没有什么是最高的,只有最适合的。!

茅盾、巴金、钱钟书、沈从文、莫言、路遥、文学小说方面谁的成就较大?

都是文曲星,

个个是精英。

谁的贡献大,

我也说不清。

他们在文学方面都取得巨大成就并做出卓越贡献,更是代表文学时代的里程碑。对于他们的简历和作品大家都耳熟能详,在此不一一赘述。

茅盾文学奖是作家至高荣誉,更是文学爱好者梦寐以求的目标。论影响力茅盾排在第一位,其次分别是巴金、钱仲书,莫言、路遥、沈从文。我不是专家,不具备权威性。仅以个人嗜好排名,欢迎文友友善讨论。

个个妙笔能生花,

享誉文坛成大家。

吾生后辈皆敬仰,

德才兼备顶呱呱。

以上所提到的作家。都很著名,都有各自的成就。前四位是建国前作家,在一起比较还合理。相对来说,我认为巴金的成就大些,他的作品更人性化,特别是晚年对文革反思的作品,其胆略与境界是极高的。后两位作家是改革开放时期成名的作家,放在一起比较合理。相对来说,我以为路遥的成就大些,一是他的作品贴近现实,二是他的写作精神。

中国有没有所写的小说与文学评论兼优的人物?

一代宗师级学者 作家钱钟书堪当此称号。

创作出风行不衰,受各个层面读者,包括文学界广泛认可的小说,又是重量级文学评论家,说一位,必能毫无争议就是钱钟书先生。

钱钟书是公认的学贯中西的大学者。值得一提,他和杨绛伉俪都是我国顶级学者,文学家。围城 这部小说,只不过是他业余时间,随便一写,就成了传世经典。他主业还是偏重文学,美学理论的研究和教学。我曾收藏过一套 钱先生的 管锥编

是先生于1960至1970年代写作的古文笔记体著作。全书约一百三十万字,论述范围由 先秦迄于,用文言文以读书笔记的形式写成。此书考论 词章及 义理,打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障,其间多有新说创见。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,所论除了文学之外,还兼及几乎全部的 社会科学、 人文学科。

本书堪称“国学 大典”,是 钱锺书先生灌注大量心血而成的学术著作,是其主要学术代表作之一。

《管锥编》辑录《》27则、《》60则、《 左传 正义》67则、《》58则、《 老子 王弼 注》19则、《 列子 张湛注》9则、《》31则、《 楚辞洪兴祖补注》18则、《》215则、《》277则,共计781则,近130万字。书中 旁征博引,引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,对《 周易》、《 毛诗》、《》、《 史记》、《 太平广记》、《》、《》、《 焦氏易林》、《》以及 全上古三代秦汉三国六朝文等古代典籍进行了详尽而 缜密的考证和 诠释。其中以《 太平广记》、《》二种耗力最巨,占全书近半篇幅[1]。

估计我一辈子也研究不透。

钱锺书(钟仰先,1910年11月21日-1998年12月19日),字默存,号槐聚,中国著名作家、文学研究家,江苏无锡人,毕业于清华大学,与饶宗颐并称为“南饶北钱”。 钱锺书是现代文坛上独一无二的以讽刺为基调的小说家,其作品多深刻揭示社会和人类阴暗面,将人生、心理、道德的病态都鞭挞得无所遁形,代表著作有《围城》《谈艺录》等。

1910年10月21日(宣统二年十月二十日 ),钱锺书出生于江苏无锡的一个教育世家,伯父钱基成,父亲钱基博(子泉),叔父钱基厚(钱孙卿)。

1925年,钱锺书十五岁返家度暑假,乃得知《古文辞类纂》《骈体文钞》《十八家诗钞》 等选本,从此开始系统阅读,是一生治学之始。

1929年,考入清华大学外文系。入校不久就名震校园,不仅因为他数学只考了15分,更主要的是他的国文、英文水平高到让同学拜服的地步,其中英文更是获得满分,于1929年被清华大学外文系录取。

1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。

1933年,与杨绛订婚。清华大学外国语文系毕业后,在上海光华大学(今华东师范大学)任教。

1935年,以第一名成绩(87.95分,为历届中美和中英庚款平均分最高)考取英国庚子赔款公费留学生,赴英国牛津大学艾克赛特学院英文系留学,与杨绛同船赴英。

1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。之后随妻子杨绛赴法国巴黎大学从事研究。女儿钱瑗出生。

1938年秋,与杨绛乘法国邮船回国。被清华大学破例聘为教授,次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任,并开始了《谈艺录》的写作。

在湘西两年。完成《谈艺录》最初部分,约相当于《谈艺录》初稿的一半。完成《围城》 的布局、构思,有《中书君近诗》一册。有论文《中国诗和中国画》。此文后来收入了《开明书店二十周年纪念文集》《旧文四篇》和《七缀集》。

1941年,由广西乘船到上海,珍珠港事件爆发,被困上海,任教于震旦女子文理学校,其间完成了《谈艺录》《写在人生边上》的写作。散文随笔集《写在人生边上》由开明书店出版,是“开明文学新刊”之一。写作《围城》。其时困顿于上海沦陷区时期的经历和情绪,对《围城》题旨和书名的确定有重要的影响。

1945年,抗战结束后,任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。在其后的三年中,其中篇小说集《人兽鬼》、长篇小说《围城》、诗文评《谈艺录》得以相继出版,在学术界引起巨大反响。

1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。

1949年,回到清华任教。

1949—1953年内任清华大学外文系教授,并负责外文研究所事宜。1953年院系调整,清华改为工科大学,文科部分并入北京大学。钱锺书摆脱教务,在文学研究所工作。

钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构,而是从幽微处发端,在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行,他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。这种独到的悟性是理解中国文化精髓的关键,也是中国传统思维方式有别于西方理性思维的高妙和独特之处。

王安忆。毕飞宇。